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《蘭陵王》講的是北齊傳奇英雄金戈鐵馬的一生。想讓《蘭陵王》一板一眼還原歷史的粉絲可能有點失望，因為它和高希希導演的歷史巨著《楚漢傳奇》的創作手法一點都不一樣，“詩”多於史，帥哥、美女大攪水的時候，它的歷史價值就值得商榷了。

　　但是，平心靜氣看《蘭陵王》，這部劇還是有一定營養的。虛實結合兩條線，男主角蘭陵王高長恭是實的，“才武而面美，常著假面以對敵”，“為將躬勤細事，每得甘美，雖一瓜數果，必與將士共之。”這些特點，電視劇中都有精彩的展示。

高長恭帶500名騎士金墉城下退周兵，和史書記載的主線也基本吻合。這就奠定了這個人物是戰神，而不是雷神。

女主角楊雪舞是虛的，巫族天女，從世外桃源飄到亂世，和高長恭演繹了一段不解的情緣。

看這類劇雷不雷，關鍵看虛實兩條線相交之後，大框架能不能和歷史長河相融，人物走不走形。而這部劇的實線不但沒讓故事出圈，虛線還能呼應出一些新隱喻。楊雪舞來到這個故事中，不單是和高長恭談戀愛的，它是在傳達一種意識、一種精神。

　　周國皇帝宇文邕被楊雪舞所救，宇文邕千方百計留住楊雪舞，並不是為了感恩，而是在利用楊雪舞得天下。這個“神佛阻路，遇神殺神，遇佛殺佛”的皇帝，為什麼獨信“得天女者得天下？”那是說給三軍聽的，用天女來寄託必勝的信念。而真正的天女是什麼？宇文邕又豈能解得？天女其實非神也非人，它是民心。為了阻斷瘟疫，高長恭要塗炭賤民村時，是楊雪舞用科學知識，找到了賤民村發生瘟疫的原因，給賤民村帶來了新生。而賤民最終與高長恭同心同德抗擊外敵，冒死救了他的命，又不辱使命地成了“火樹銀花”的先鋒戰士，打贏戰爭，賤民的力量不可低估。人不分三六九等，命不分高低貴賤，這既是天女擲地有聲的吶喊，又是天女推心置腹的勸慰。這個人物成了鏈接歷史和現代的一條線。

　　歷史史詩怎樣演繹，是電視劇創作的一個難題。像歷史書那樣照本宣科，很難博得大眾的青睞，傳奇加偶像就成了一條帶著香味的“捷徑”。《蘭陵王》在製作上，也沒有脫離這個路子，飛翔著的故事，看得人眼花繚​​亂。不過，在落地的那一刻，還算穩。(金桂)

來源： 中國新聞網 

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